İnsanda hem akıl, hem nefis vardır.
Hayvanda ise akıl yoktur, sadece nefis vardır. Bu nedenle hayvan, iyi kötü, doğru yanlış, adab edep bilmez, canı ne isterse onu yapar. Canı istemediği birşey olduğunda hemen saldırganlaşır. İnsanlar ise ne kadar karşıt görüşlü de olsa istişare ile mutabakata varır, bir orta yol bulur.
İnsan mahlukatın en üstünüdür. Akıl nimeti sadece insana bahşedilmiştir. Ama insan tüm benliğiyle nefsinin arzu ve isteklerine teslim olursa, maalesef akıl devreden çıkar.
İnsanın aklı biryerlere gitmez, insan nefsinin kulu olursa aklını kullanmamış olur.